Programm

23-25.10.26 Chöd und das Himmelspforten Phowa
Geführte Chöd-Praxis mit Susanne Schefczyk

Kursleiter:
Susanne Schefczyk

Kurszeiten:
Beginn: Freitag, 23.10.26 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 25.10.26 nach dem Mittagessen

Kosten:
180 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (10.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Zu beachten:
*  Vorherige Erfahrung in der Praxis des Chöd oder allgemein in der Yidam-Praxis des Tibetischen Buddhismus. Bitte bei der Anmeldung angeben
*  Bitte nach Möglichkeit eigene Instrumente mitbringen!

Die Chöd-Praxis basiert auf den Prajñaparamita-Lehren des historischen Buddha. Sie wurde im 11. Jahrhundert von der tibetischen Yogini Machig Labdrön geschaffen.

Das Ziel der Chöd-Praxis ist es, die Sicht des eigenen Selbst zu relativieren und es letztendlich als menschliche Interpretation einer Erscheinung des Dharmadhatu wahrzunehmen. Durch diese Erkenntnis reinigt die Chöd-Praxis Karma und dessen Auswirkungen wie Krankheiten und alle anderen Leiden, die aufgrund der Anhaftung an ein Selbst entstehen.

In diesem Kurs lernen die Teilnehmer die komplexe traditionelle Praxis selbst zu praktizieren. Sie stellen sich ihren eigenen Hindernissen, deshalb sollten sie ein gesundes Selbstbewusstsein sowie Vorerfahrung in traditioneller tibetischer Meditation und Powa mitbringen.

 

Susanne Schefczyk, eine der ersten namhaften deutschsprachigen Übersetzerinnen der Tibetischen Sprache, begann ihre Studien unter Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche im Jahr 1980, als sie auch schon begann, die Tibetische Sprache zu unterrichten. Unter Khenpo Rinpoches Führung lehrte sie dann auch Philosophie, Meditation sowie Tibetische Körperübungen.

Von 1988 bis 1997 arbeitete sie als Übersetzerin und Lehrerin am Marpa Institute for Translators in Kathmandu, Nepal. Gleichzeitig wirkte sie dort für vier Jahre als Programm-Koordinatorin und als Sekretärin des Instituts. Sie begleitete Rinpoche des öfteren als Übersetzerin nach Malaysia, Singapur, Hongkong und Taiwan, sowie 1993 auf seiner Welttour. Wann immer möglich verbrachte sie ihre Zeit im Retreat in Yölmo Khang, einem Milarepa Ort in den Bergen, in dessen Umgebung Khenpo Rinpoche mehrere Retreatplätze hatte, und fungierte dort auch als Ansprechpartnerin für neu ankommende Retreatler, die sich in die Herausforderungen des Retreatlebens in dieser abgelegenen Region einfinden mussten.

1997 kehrte sie nach Deutschland zurück, wo sie weiterhin als Übersetzerin und Dolmetscherin für viele Meister der Kagyü- und Nyingma-Linie tätig war, wie Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche, Tenga Rinpoche, Thrangu Rinpoche und Gangteng Tulku Rinpoche, für die sie jeweils auch Bücher veröffentlichte. Daneben übersetzte sie auch für viele große Meister der Drikung Kagyü Linie. Außerdem lehrte sie an den Universitäten von Hamburg und Kiel, in Dharmazentren und im Bereich des Hospiz-Trainings. Sie gilt als eine Expertin für die Praxis des Chöd – des Abschneidens der Anhaftung an ein Selbst.

26.12.26-01.01.27 Amitabha Retreat mit Bardo-Puja

Praxis der Sadhana mit täglichem Ganachakra- (Tsog-) Fest; Bardo-Puja und glückverheißendem Riwosang an Neujahr

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Samstag, 26.12.2026 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Freitag, 01.01.2027 nach dem Mittagessen

Kosten:
250 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (12.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Die Praxis des Buddha Amitabha ist im Mahayana- und Vajrayana-Buddhismus weit verbreitet. Der Grund dafür ist, dass der Reine Bereich von Buddha Amitabha, Sukhavati oder Dewachen, am einfachsten von allen Reinen Bereichen zu erlangen ist. Deshalb wird diese Praxis besonders als Vorbereitung auf den eigenen Tod oder als Unterstützung für bereits Gestorbene durchgeführt. Durch die kontinuierliche Verbindung zu Buddha Amitabha durch Wunschgebete und Praxis wird sein Reiner Bereich schon in diesem Leben erfahrbar und gibt uns Vertrauen und Sicherheit im Moment unseres eigenen Todes.

Neben einem täglichen Ganachakrafest (tib. Tsog) werden wir eine Bardopuja für Verstorbene praktizieren, die helfen soll ihr Karma zu reinigen und sie in den Reinen Bereich zu überführen.

Diejenigen von uns, die jemanden verloren haben, der ihnen lieb war, können ihm oder ihr den positiven Gewinn dieser Klausur widmen – wie auch allen anderen Wesen.

Wenn ihr uns die Namen von Verstorbenen schickt, nehmen wir sie in die Praxis mit auf. Bilder können per Email geschickt werden und werden dann zusätzlich in unserem Amitabha-Häuschen aufgehängt, wo täglich ein Lichtopfer durchgeführt wird.

01-07.02.27 Mahakala-Retreat und Losar-Feier

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Samstag, 01.02.27, um 16:30 Uhr mit der Mahakala-Puja
Ende: Freitag, 07.02.27, nach dem Mittagessen

Kursgebühr:
300 € inklusive Übernachtung und Verpflegung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (02.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Das Mahakalaretreat beginnt am 01.02. um 16:30 Uhr und endet am 05.02. mit der Tüntor-Verbrennung und der traditionellen Orakelsuppe am Abend.

Den Neumond-Tag am 06.02. feiern wir mit einer Feuerpuja für das Glück aller Lebewesen und für den Frieden in der Welt. Wir beschliessen den Tag mit einer gemeinsamen Chenrezik-Puja.

Am 07.02. feiern wir das tibetische Neujahrsfest Losar mit glückverheißenden Gebeten und Ritualen, Safranreis, und Buttertee. Mit einem kleinen festlichen Mittagessen beschließen wir den Feiertag. Der Losar-Tag ist gleichzeitig der Beginn von Chöthrul Düchen, eines festlichen Zeitraumes von zwei Wochen, an denen den von Buddha Shakyamuni vollbrachten Wundertaten gedacht wird. Chöthrul Düchen endet am 20.02. mit dem traditionellen Butterlampen-Fest.

Losar, das tibetische Neujahrsfest, ist der bedeutendste Feiertag im tibetischen Kalender. In den letzten Tagen des zu Ende gehenden Jahres werden mit der Schützerpraxis des Mahakala die Hindernisse und Negativitäten des alten Jahrs bereinigt und eine Grundlage gelegt für ein friedvolles, erfolgreiches und glückliches Feuer-Schaf Jahr 2154, Wünsche, die wir mit allen Wesen dieser Welt teilen.

Mahakala, der „große Schwarze“, ist der wichtigste Schützer der Kagyüpa. Er verkörpert den zornvollen Aspekt des Mitgefühls. Seine Hauptaufgabe ist es, den Dharma, die Dharmaplätze und die Praktizierenden vor Gefahren und negativen Einflüssen zu schützen, die ihrer spirituellen Entwicklung hinderlich sein könnten.
In allen Kagyü-Klöstern und vielen Zentren – wie auch in Halscheid – wird das Mahakalaritual täglich praktiziert.

19-21.02.27 Milarepa Guruyoga

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Freitag, 19.02.27 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 21.02.27 nach dem Mittagessen

Dieses Jahr ergibt sich die günstige Gelegenheit, die Praxis am Marpa/Milarepa-Jahrestag (Samstag, 20.02.) durchzuführen! Zur Bedeutung des Begehens der Jahrestage s.u.

Kosten:
180 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (02.02) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Jetsün Milarepa ist einer der bekanntesten Yogis Tibet und einer der großen Vorväter in der Übertragungslinie der Kagyüpas. Seine Lebensgeschichte, die Härten, die er im Rahmen seiner Praxis ertragen hat, seine Läuterung und seine unermessliche Hingabe zu seinem Lehrer Marpa, sein Eifer und seine Stabilität auf dem Weg zur Erleuchtung dienen bis zum heutigen Tag der Inspiration und als Vorbild. Es gelang Milarepa Erleuchtung in einem Leben zu erlangen, obwohl er in seiner Jugend großes Unheil und Zerstörung über sein Heimatdorf brachte.
Jetsün Milarepa ist berühmt für seine spontanen Gesänge, in denen er seiner Realisierung Ausdruck verlieh.

Inzwischen ist es bei uns schon Tradition, um die Zeit des Jahrestages von Milarepa und Marpa ein kurzes Retreat mit der Milarepa Guruyoga-Praxis durchzuführen. Dieses Jahr haben wir das große Glück, dass der Jahrestag auf ein Wochenende fällt. Wir dürfen die Bedeutung dieser Jahrestage nicht unterschätzen. Anläßlich des Jahrestages von Mikyö Dorje hat S.H. Karmapa am 14.10.25 eine Belehrung zu diesem Thema erteilt. Er zählt darin zuerst die Verdienste auf, die durch das Begehen der Jahrestage unserer Gurus erlangt werden:

1. Das Erfüllen der Absichten des spirituellen Freundes
2. Die Ansammlung von Verdienst wird vollendet
3. Das Zusammentreffen mit dem Guru in der Zukunft und die Möglichkeit, sein Schüler zu werden
4. Fehlhandlungen und Verdunkelungen die mit dem Folgen eines spirituellen Freundes in Verbindung stehen, werden gereinigt.
5. Die Möglichkeit, wieder ein Schüler des spirituellen Freundes zu werden
6. Samsara wird sich rasch erschöpfen (!)

Die Arten die Jahrestage zu begehen:

1. Sich der Form des Gurus zu erinnern in Bezug auf seinen Körper und seine Rede
2. Sich seiner Lebensgeschichte, seiner Aktivitäten und Taten zu erinnern
3. Sich seine Qualitäten von Körper, Rede und Geist bewußt machen
4. Sich seiner Güte zu erinnern: Wie er Nahrung, Kleidung und Unterstützung gegeben hat und wie er uns vor den niederen Daseinsbereichen beschützt
5. Sich vergegenwärtigen, wie der Guru dabei hilft, unseren Geistesstrom mit dem Dharma zu verbinden und zu reinigen
6. Hingabe wachrufen im Vertrauen darauf, dass der Guru wirklich ein Buddha ist

Die Möglichkeit, der Gurus auf diese Weise zu gedenken, haben wir jeden Monat am 10. Tag des tibetischen Monats sowie an den jährlichen Jahrestagen unserer Gurus.

Wer die Belehrungen von S.H. Karmapa gerne selber anhören möchte, findet sich unter folgendem Link

11-14.03.27 Nyung Ne-Fastenretreat

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Donnerstag, 11.03.27 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 14.03.27 nach dem Mittagessen

Die Mahayana-Gelübde werden am Freitag morgen um 7 Uhr gegeben. Die Teilnehmer müssen daher am Donnerstag abend anreisen, um am Retreat teilnehmen zu dürfen.

Kosten:
210 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (03.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Die Nyung Ne-Praxis ist ein Fastenritual mit großer Reinigungskraft, das im Tibetischen Buddhismus, und hier insbesondere auch unter den Laien, weit verbreitet ist.

Diese Praxis des 1000-armigen Chenrezig wurde von Gelongma Palmo eingeführt. Sie wurde im 10. Jhdt. als Prinzessin in einem indischen Königreich in der heutige Region Kashmir geboren. Anstatt ein Leben in Luxus zu führen, entschloss sie sich im frühen Erwachsenenalter für die Ordination. Sie studierte eifrig den Dharma, und so wurde sie bald von ihrem Lehrer zur Äbtissin ihrer monastischen Gemeinschaft erhoben.

Doch bald schon erkrankte sie an Lepra, was sich im Laufe der Zeit mehr und mehr verschlimmerte. Anfangs versuchte sie noch ihren Zustand zu verbergen, doch war dies bald nicht mehr möglich und sie mußte ihr Kloster verlassen. Sie verlor im Laufe ihrer Erkrankung Finger und Zehen. Doch trotz dieser äußerst widrigen Umstände verlor sie nicht ihr Vertrauen in den Dharma. Sie war zutiefst motiviert, Bodhicitta zu entwickeln, und so hatte sie bald eine Vision des 1000-armigen Avalokiteshvara. Für viele Jahre unterzog sie sich seiner Praxis, die Fasten und Schweigen beinhaltet, und wurde schließlich von der Lepra geheilt.

25-29.03.27 Osterretreat Könchog Chidü – Guru Rinpoche-Praxis

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Donnerstag, 25.03.27, um 19 Uhr (Abendessen um 17:30 Uhr)
Ende: Montag, 29.03.27, nach dem Mittagessen

Kursgebühr:
250 €, inklusive Unterkunft und Verpflegung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (03.02) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Die Praxis des Könchog Chidü, “Verkörperung aller Juwelen”, ist eine tiefgründige und weit verbreitete Guru Rinpoche-Praxis, die die Praxis für alle drei Wurzeln enthält – Lama, Yidam und Dakini – sowie eine Langlebens-Emanation von Guru Rinpoche.

Guru Rinpoche selber sagte über diese Praxis:

“Wenn jemand den Text nur öffnet, wird die Umgebung bereichert und friedlich, und alle Kriege werden vermindert. Durch Hingabe und vom Wunsch erfüllt, die Sadhana zu praktizieren, gewinnt die Praxis die Kraft, ein reines Land zu erreichen, selbst für ein Tier.”

16-18.04.27 Shine/Lhaktong-Schweigeretreat

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Freitag, 16.04.27 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 18.04.27 nach dem Mittagessen

Es besteht die Möglichkeit den Kurs zu verlängern und die Praxis in einem individuellen Retreat weiterzuüben.

Kosten:
180 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (04.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Die Shine-Meditation, wörtlich “Ruhiges Verweilen”, dient dazu, unseren unruhigen, stetig umherschweifenden Geist allmählich zu zähmen. In unserer modernen Welt mit ihrer Schnelllebigkeit und der Vielzahl an Ablenkungen kommt unser Geist oft nicht mehr zur Ruhe. Permanent schwanken wir zwischen Aufregung und Müdigkeit. Die Praxis des Shine hilft, die natürliche Klarheit und Stille unseres Geistes wiederzuentdecken. Ein so stabilisierter Geist ermöglicht es, die in der analytischen Lhakthong-Meditation gewonnene Einsicht zu vertiefen, damit sie unseren Alltag ganz durchdringen kann.

Bitte ein gültiges Formular wählen

05-09.05.27 Weiße Tara – Langlebenspraxis

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Mittwoch, 05.05.27 um 19 Uhr (Abendessen um 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 09.05.27 nach dem Mittagessen

Kosten:
250 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (05.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Die Praxis der Weissen Tara ist von großer Bedeutung für uns. Sie ermöglicht uns ein langes Leben, schützt vor vorzeitigem Tod, und gibt uns damit die Chance, über einen langen Zeitraum den Dharma intensiv zu praktizieren und die Realisation der Natur unseres Geistes (Mahamudra) zu erlangen.

Ihre Praxis ist in allen Dharmaschulen Tibets weit verbreitet und genießt hohe Beliebtheit. Viele der großen Meister hatten und haben sie als ihren persönlichen Yidam gewählt.

14-17.05.27 Ngöndro – Vorbereitende Übungen

Kursleiter:
Lama Kunga

Kurszeiten:
Beginn: Freitag, 14.05.27 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Montag, 17.05.27 nach dem Mittagessen

Kosten:
210 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (05.02) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Das Ngöndro ist eine Abfolge von Übungen zur tiefgründigen Reinigung, die auf die Mahamudra-, Dzogchen- oder die allgemeine Vajrayana-Praxis vorbereiten soll. Sie gliedern sich prinzipiell in die allgemeinen oder gewöhnlichen vorbereitenden Übungen, dies sind die Vier Grundlegenden Gedanken, und die speziellen oder außergewöhnlichen Vorbereitenden Übungen der Zufluchtnahme und Entwicklung von Bodhicitta, Niederwerfungen, der Rezitation des Vajrasattva Hundert-Silben-Mantras, dem Mandala-Opfer und dem allgemeinen Guru-Yoga.

Die Vier Grundlegenden Gedanken, mit denen das Ngöndro beginnt, soll unsere Persönlichkeit einem tiefgreifenden Wandel unterziehen. Die wiederholte Kontemplation dieser Gedanken dient dazu, den Geist vollständig vom Daseinskreislauf, Samsara, abzuwenden. Normalerweise unterliegt unser Geist beständig den Gesetzmäßigkeiten Samsaras, und selbst mit bester Motivation bewegen sich alle unsere Gedanken und Handlungen immer nur innerhalb dieses Rahmens. So binden wir uns immer wieder an Samsara. Um diese tiefsitzenden, teils unbewußten Muster zu ändern und unsere Motivation grundlegend umzukehren, werden diese Kontemplationen durchgeführt.

Die speziellen vorbereitenden Übungen sind sehr effektive Mittel zur Reinigung von Körper, Rede und Geist, wobei die Niederwerfungen der Reinigung des Körpers dienen, das Vajrasattva-Mantra der Reinigung der Rede, das Mandala-Opfer der Reinigung des Geistes, und der Guruyoga der Reinigung aller drei Tore zusammen.

Diese Übungen sind zwar prinzipiell als Vorbereitung auf eine tiefergehende Praxis gedacht, doch betonen alle großen Meister, das wir im Grunde das Ngöndro solange benötigen, bis wir die Erleuchtung erlangt haben, und eine eigenständige Praxis in sich selber darstellen, die uns für sich allein schon dorthin bringen kann.

17-20.06.27 Saga Dawa Düchen – Feuerpuja, Gebete am Stupa und Thrangu Rinpoche-Guruyoga

Jahrestag des Parinirvana von Thrangu Rinpoche

Kurszeiten:
Beginn: Donnerstag, 17.06.27 um 19 Uhr (Abendessen ab 17:30 Uhr)
Ende: Sonntag, 20.06.27 nach dem Mittagessen

Kosten:
210 Euro inkl. Verpflegung und Übernachtung
Bei Überweisungen bitte Teilnehmername und Kursnummer (06.01) angeben

Bitte beachten Sie bei Buchungen unsere Allgemeinen Geschäftsbedingungen.

Saga Dawa Düchen ist der höchste Feiertag im tibetischen Buddhismus. An diesem Tag feiert man die Geburt, Erleuchtung und das Parinirvana von Buddha Shakyamuni.

Wir wollen an diesen Tag mit einer glückverheißenden Feuerpuja sowie mit gemeinsamen Gebeten am Stupa für die Erleuchtung aller Lebewesen beten.

Gleichzeitig ist Saga Dawa auch der Jahrestag des Parinirvana von Thrangu Rinpoche. Wir bitten mit der Praxis des Thrangu Rinpoche-Guruyoga um seine baldige Wiederkehr und die Möglichkeit, eine glückverheißende Lehrer-Schüler-Beziehung zu seiner nächsten Inkarnation (wieder-)aufnehmen zu können.